Architecture After Revolution

Description

The work presented in this book is an invitation to undertake an urgent architectural and political thought experiment: to rethink today's struggles for justice and equality not only from the historical perspective of revolution, but also from that of a continued struggle for decolonization; consequently, to rethink the problem of political subjectivity not from the point of view of a Western conception of a liberal citizen but rather from that of the displaced and extraterritorial refugee. You will not find here descriptions of popular uprising, armed resistance, or political negotiations, despite these of course forming an integral and necessary part of any radical political transformation. Instead, the authors present a series of provocative projects that try to imagine “the morning after revolution.”

Located on the edge of the desert in the town of Beit Sahour in Palestine, the architectural collective Decolonizing Architecture Art Residency (DAAR) has since 2007 combined discourse, spatial intervention, collective learning, public meetings, and legal challenges to open an arena for speculating about the seemingly impossible: the actual transformation of Israel's physical structures of domination. Against an architectural history of decolonization that sought to reuse colonial architecture for the same purpose for which it was originally built, DAAR sees opportunities in a set of playful propositions for the subversion, reuse, profanation, and recycling of these structures of domination and the legal infrastructures that sustain them.

DAAR's projects should be understood as a series of architectural fables set in different locations: an abandoned military base near Beit Sahour, the refugee camp of Dheisheh in Bethlehem, the remnants of three houses on the Jaffa beach, the uncompleted Palestinian Parliament building, the historical village of Battir, the village of Miska destroyed during the Nakba, and the red-roofed West Bank colony of Jabel Tawil (P'sagot) next to Ramallah-El Bireh.

Get the book

Amazon.com

Search the book

eBay.com

Search the book

Similar books

• 

  1837: Russia's Quiet Revolution

  By Paul W. Werth

  This book offers a profoundly different vision of Russia under Nicholas I. Drawing on an extensive array of sources, it reveals that many of modern Russia's most distinctive and outstanding features can be traced back to an inconspicuous ...

• 

  Colonialism and Cold War: The United States and the Struggle for Indonesian Independence, 1945-1949

  By Robert J. McMahon

  Colonialism and Cold War: The United States and the Struggle for Indonesian Independence, 1945-1949

• 

  多元法律在地匯合（台灣史論叢　法律篇）

  By 王泰升, 鄭維中, 曾文亮

  位處多方勢力交集的台灣，承受多股法律文明洗禮。原住民族於17世紀先遭逢歐洲的荷蘭法律，漢人移民接著引進東亞漢字文化圈法律傳統，19世紀末新興海權日本，帶入源自近代西方的憲政體制、刑事法律、財產法制，乃至親屬繼承法制。戰後改行民國時代中國的法律，但1949年起作為事實上國家，自主繼受歐美法律學說及制度，並於1990年代民主化後，形成當今法秩序。本書依上述歷史脈絡收錄10篇論文，以顯現政權或國家的變動，如何主宰台灣的法律規範內涵，以及制法與執法階層的文化屬性，最終多元鑲嵌成當今台灣人法律生活。期待讀者將本書就特定議題、特定時代所為較細緻的論辯，置於整個台灣法律史的框架內，進而從各種視角，提出更多具有洞見的學術論述。

• 

  去法院相告: 日治台灣司法正義觀的轉型（修訂版）

  By 王泰升

   台灣於1895年改由日本統治，過去「去衙門打官司」的台灣人，也開始改口稱「去法院相告」。面臨傳統中國式與近代西方式兩種國家法制的更替，人們的「司法正義觀」是否已被引導至新的方向，或仍延續著舊有觀念？這項法律觀的轉型，會因不同的社經階層、地域、性別等而有差別嗎？ 本書先從制度面及其整體運作，指出「現代」的司法裁判相較於「傳統」的斷罪聽訟，存在著判調分立、審辯分立、審檢辯分立，以及行政司法分立等司法正義觀上的差異，但兩者在日治台灣國家法上卻不時相互交織。接著將《日治法院檔案》運用於法實證研究，收集日治時期台北地方法院數萬份民刑事判決所載個案資料（年代、案由、當事人特質〔性別、法律上屬性、住所地〕、訴訟代理人特質、訴訟結果等），當做變數而為編碼。再藉由上述變數交叉分析的結果，詮釋人們的司法正義觀可能已有怎樣的轉變。本研究發現，日治50年確實開啟了台灣人司法正義觀從傳統走向現代的路徑，但前進的步伐，亦即轉型的程度，猶相當有限，處處可見傳統司法正義觀的遺緒。 作為本書論述基礎的台灣法律史，讀者亦可參閱臺大開放式課程：「台灣法律史──從前不教的一門課」（https://www.youtube.com/playlist?list=PLtjIhZFq3QoFXnsE_LfLsDeRg0bgBmfrh） 名家推薦： 王曉丹（政治大學法律學系教授） 吳密察（國史館館長） 吳聰敏（臺灣大學經濟學系教授） 張永健（中研院法律學研究所副研究員） 郭書琴（成功大學法律學系教授） 陳恭平（中研院人文社會科學研究中心主任） 曾文亮（中研院臺灣史研究所助研究員） 黃富三（中研院臺灣史研究所兼任研究員） （依姓氏筆劃排列） 司法正義觀反映了人民是否信賴司法，也是法律合法性的關鍵。學術討論多半集中在傳統與現代、東方與西方的對立或轉變，很少有本土資料與研究指出人民司法意識轉變的社會過程。王泰升教授《去法院相告》這本書補足了這方面的缺憾，也指引了台灣本土學術分析自身社會、走向國際的可能。這本書將成為台灣法律社會學的經典著作，文字精準而淺顯易懂，開啟了以實證資料分析法律與社會互相建構的學術討論。──政治大學法律學系教授 王曉丹 相對於傳統中國式的衙門審判，日本殖民政府所建起來的法院之司法訴訟，不論在理念上，或是制度上，都立基於另一種正義觀。本書用司法檔案、統計書等資料，分析了「到法院相告」這種台灣人的新經驗。──國史館館長 吳密察 台灣在20世紀的百年當中，從一個落後的傳統農業社會，脫胎換骨變成一個現代化的經濟，轉型速度之快，人類史上少見。台灣如何成就此一轉變？學者都同意，日治初期的基礎建設是關鍵。 台灣在20世紀初期的基礎建設涵蓋硬體與軟體建設，前者如縱貫鐵路與基隆高雄兩港之建設，後者包括司法制度與財產權制度變革等。 王泰升教授以研究台灣司法制度變革為終身志業。本書深論日治初期司法制度之變革，並以實際案例分析台灣人民如何因應調整。台灣從傳統走向現代的步伐雖然緩慢，但讀過本書之後，我相信讀者會引以為傲。──臺灣大學經濟學系教授 吳聰敏 ...

• 

  Decolonizing God: The Bible in the Tides of Empire

  By Mark G. Brett

  For centuries, the Bible has been used by colonial powers to undergird their imperial designs--an ironic situation when so much of the Bible was conceived by way of resistance to...

• 

  1620: A Critical Response to the 1619 Project

  By Peter W. Wood

  When and where was America founded? Was it in Virginia in 1619, when a pirate ship landed a group of captive Africans at Jamestown? So asserted the New York Times...

• 

  1620: A Critical Response to the 1619 Project

  By Peter W. Wood

  When and where was America founded? Was it in Virginia in 1619, when a pirate ship landed a group of captive Africans at Jamestown? So asserted the New York Times...

• 

  The Struggle for Mozambique

  By Eduardo Mondlane

  The Struggle for Mozambique

• 

  Orb and Sceptre: Studies on British Imperialism and Its Legacies, in Honour of Norman Etherington

  By Peter Limb

  Orb and Sceptre brings together recent cutting-edge work on British imperialism by Australian researchers closely associated with Norman Etherington, one of Australia's most eminent scholars in this field. Orb and...

• 

  “一國兩制”下的香港法治和管治研究

  By 李浩然

  本書是李浩然博士關於“一國兩制”下香港多方面的法治與管治問題的論文集結。這些文章涉獵甚廣，既有對經典理論問題的再闡釋，也有對新問題和新視角的探索。全書的論述資料充實、細節豐富，且有一定的國際視野。身為瞭解內地法律的本港人及香港事務的長期觀察者，作者的思考自有其細膩和獨到之處。本書特色：1）學術性強。本書的文章大多是學術論文，資料詳實，有一定的國際視野。作者在“一國兩制”與基本法學界也有一定知名度。2）涵攝較廣。本書既研究經典理論問題，也探索新的研究角度，比如香港基層治理問題、單一制國家地方授權模式和混合司法管轄制度的比較研究等。3）觀點獨到。作為經過內地法律訓練的香港本地人，作者在觀察香港問題時能兼具普通法和大陸法的視角，在觀察香港本地問題時也有不少細膩的思考。