你無法保證自己所做的決定一定正確,
但你能保證的是,你為了這個決定所做的準備,
想要得到幸福,就必須為自己的「做」與「不做」負起責任。
★人文社科佳評作 ★暢銷萬冊典藏版
十場人生相談,將哲思提問融入現代日常,引領你探索生命路標、
〈極端價值充斥的現世,最適合參照的「中道」實踐智慧〉
「做對的事」,其實沒那麼了不起……
◎說什麼「要有勇氣」?
只是面對你害怕的事物,訓練自己不要那麼害怕。
◎說什麼「實踐正義」?
只是決定公平對待他人、負起該負的責任,
◎說什麼「決心自制」?
只是想清楚何謂「中庸之道」,什麼是對強烈情緒、
人生可以自動駕駛嗎?
許多人往往都不假思索地活著,覺得這樣也很快樂!
亞里斯多德卻深信:由自己主導,成為掌握控制面板的唯一駕駛,
「快樂」不只是追求片刻的討喜或開心,而是「一生持續的狀態」,
而這種「幸福」或「滿足」的源頭就在於——
運用人類獨有的理性思考,誠實面對自己的行與不行,
找到目標、實現潛能,持續地「做對的事」,
英國知名文史古典學者伊迪絲.霍爾,
以淺近的現代語言和生活實例,
精準闡釋亞里斯多德的哲思,用以因應各項現實課題——
●如何做出明智的決定?如何在溝通和說服中達成目的?
●如何利用「美德與惡習」檢索表分析自己的性格、抗拒外在誘惑?
●如何選擇適合的伴侶與知己?如何面對死亡、喪親等失落體驗?…
不論天地、不談神祇,從人類經驗出發的亞里斯多德,只是帶著你「
從幸福、慎思、認識自己到群體關係,他層層探究「為人」
那些原本看似高標的道德真理,在一步步推演、思索的路上,
你也隨之內化了賢哲智慧,用更寬待的眼,面對自己和周遭的一切。
無論古典希臘或現代世界,或是處在生命的哪個階段,
亞里斯多德回歸本質的人生忠告,永不過時。
【亞里斯多德的人生相談】
◎如果我們培養美德、控制惡習,藉此訓練自己要良善,
◎想要活得好、且公平對待他人,必須不惜代價地愛自己。
◎找出你喜歡做、也有天分的事,然後堅持做下去。
◎不要急著考慮,慎思沒有衝動的容身之處。確認所有資訊,
◎我們是看某人有目的性的選擇,來判斷他的人格——
◎如果你受到傷害而不覺得憤慨,這是道德功能失常的跡象。
◎第一印象很重要。靈魂高貴的人,
◎道德上的不作為跟主動作為一樣嚴重,在臨死前,
◎休閒並不是次要的事。要充分利用閒暇,甚至比工作更耗費心力。
◎改變想法永遠都來得及。如果你發現新的資訊,
本書特色
◎亞里斯多德是最符合現世需求的哲學家
以人類經驗為本,強調理性思考、主動作為、實踐良善,
◎用現代精神詮釋古哲智慧的人文通識讀本
作者以充滿現代精神的詮釋,引介古哲的思考智慧,
◎以人生關鍵十問完整匯聚亞里斯多德哲思
亞里斯多德的論述常散見於各書,但少見有系統的解說,
Cicero in Twenty-eight Volumes
SHANKMAN , A. Aristotle's De insomniis . A Commentary . ISBN 90 04 09476 8 56. MANSFELD , J. Heresiography in Context . Hippolytos ' Elenchos as a Source for Greek Philosophy . 1992. ISBN 90 04 09616 7 57.
Bruce and Taeko Brooks have returned this wide-ranging text to its full historical and intellectual setting, organizing the sayings in their original chronological sequence, and permitting the Analects to be read for maximum understanding, ...
作者以西方形而上学为参照, 从新的角度对郭象庄子注的哲学思想进行了系统的诠释, 提出了不同于传统诠释, 或者说是超出传统诠释的看法.
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本书为国际知名柏拉图研究专家吕克·布里松访问中国人民大学时所做讲座的讲稿,概述了柏拉图思想背景,并围绕理念论这个核心问题讨论了柏拉图思想的主要方面 ...
诸葛亮是中国古代智慧和道德的化身,关于他的故事民间广为流传,就是这样一位被民间神化了的人物,也曾经用“无中生有,移花接木”的“欺诈”之术,鼓动三寸不烂之舌,将东吴大将周瑜说得心服口服。三国时诸葛亮入东吴商量孙刘联合抗曹,后来的赤壁之战的胜利便是这 ...
李艾是一家服装店的老板,年初,他向一个布商采购了价值2万元的布料。然而,由于经营不善,李艾手头一直很紧张,对于布商也是一拖再拖,迟迟没有付钱。但是布商三天两头就打电话给李艾催钱,弄得李艾特别烦。一个多月后,李艾旁边又新开了一家服装店, ...
《韩非子》是韩非子主要著作的辑录,共有文章五十五篇,十余万字。里面的文章,风格严峻峭刻,干脆犀利,里面保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极 ...
他首先提出最高我有“三相”,“周遍”(ViZva)、“炎光”(Taijasa)、“有慧”(prAjJa)。周遍即为肉眼可见的粗相或物质性的物件;炎光为精细的精神性的对象;而有慧是达到了自在境界的意识。相应的,乔氏提出对最高我的认识“四位说”。(1)醒位。人们在醒着时是作为外部 ...