《海德格尔(修订版)》内容简介:人们对海德格尔有着两种完全对立的评价:一种观点认为,海德格尔是一个善于摇唇鼓舌的江湖骗子,一个人类良知的毒害者;相反的观点认为,海德格尔是一个能够洞见一切、得天眼通的大师,一位哲学导师,他的著作足以更新人类的内在状态。如汉娜?阿伦特所说,纵观20世纪之全部哲学,海德格尔一直是“秘密的思想之王”。马丁?海德格尔是个与惊异为伍的思想巨匠,面对这一显白的事实而惊愕不已——即我们存在,而不是不存在。他在平坦的道路上设置了光焰夺目的障碍。这个障碍便是思想,它绝不允许人们对存在的事实有丝毫怠慢。
张汝伦(1953~),上海人,复旦大学哲学系副教授
张祥龙(1949~ ),博士,北京大学外国哲学研究所副教授
海德格尔早期思想研究
本书阐述了海德格尔思想的开端。书中包括海德格尔思想的诠释,以及涉及海德格尔生平和著作的文献档案。内容既关注哲学的基本问题,同时又顾及到历史的视野,即哲学史、时代史、评价史等问题.
书名原名∶От Фрейда к Хайдеггеру
海德格爾的「存在」之思是在與形而上學的抗爭中不斷生成的。孫冠臣所著的《海德格爾形而上學問題簡論》沿着海德格爾的思想道路對其形而上學問題進行追蹤。《存在與時間》的出版,使得「存在問題」從本質上超越了形而上學的一切追問方式。並由此展開與希臘-歐洲哲學的爭辯;這種與形而上學的抗爭在海德格爾的哲思中先后表現為「解構」「克服」「經受」。重提「存在問題」,放棄形而上學之思,海德格爾在向希臘-歐洲哲學思想源頭的返回中,開啟出對「思想的另一開端」的期備,並提出了棄讓「存在」的「本然」(Ereignis)之思。不過,海德格爾與形而上學的抗爭依然屬於存在的歷史命運,從而陷入遮蔽之中。但其思想遺產卻散發着光芒,照耀着在抗爭中所開啟的道路。
海德格尔是20世纪最重要也是最有争议的哲学家之一,他在西方传统哲学的基础上有所超越,直接追问人的生存状态这一核心命题。《存在与时间》一书是海德格尔哲学观最系统的表述,也直接奠定了他在哲学史上的地位。迄今为止,此书也是最具影响的哲学著作之一。本书是对《存在与时间》一书的导读,在海德格尔生平与写作的背景下,作者提取其哲学观念中最为关键的概念入手,逐节对《存在与时间》进行了分析与解读,进而把握了海氏宏大而晦涩的哲学理念。与原著艰涩烦杂相比,本书简洁明了,成为理解海德格尔及其代表作的工具书,对哲学和文化理论学习与研究具有重要的参考价值.
本书第一章作者试图跟随这位来自德国的大师,沿着他留下的足迹,去追思"真理"这个日常生活中随处可见,却在哲学生活中被追问了几千年的话题.第二章选择海德格尔与舍勒关于死亡的论述和思想作为主要理论资源加以比较研究.两者的死亡思想乍看之下颇有相似之处,但细究起来舍勒赢得的东西并不以偏离或润色的方式保持于海德格尔的死亡之思中.海德格尔的死亡之思因为建立在其独特的生存论一存在论上,从而展现出了与舍勒完全不同的视阈和深度等.
本书分为上下两个部分.上部以内时间意识现象学, 贝尔瑙时间手稿以及C手稿为文本主体, 着重疏解胡塞尔手稿中的时间现象学.内容涉及感知现象, 感知与想象和回忆的关系, 单子论, 身体的构造, 睡眠与死亡, 人格的沉淀和分裂, 世界和历史的形成和发展, 先验主体和先验共同体在时间化过程中的觉醒和展开等等;下部以海德格尔的"马堡讲座", "弗莱堡讲座"以及在各种研讨班和报告会上所举行的讲座或报告为文本主体, 着力辨正海德格尔讲座稿中的时间现象学.在内容上, 以海德格尔的存在哲学与胡塞尔的意识哲学的关系为主导线索, 探讨时间与存在, 此在与时间性, 本真性与非本真性, 存在的深度性与意识的平面性等一系列问题.
本书解读了海德格尔从1933年到1945年之间的著作,内容包括故土神话、德国大学的尼采式自我主张、海德格尔论中欧的地缘政治、海德格尔的希腊人与原生性神话等。