【內容簡介】
「揀選」可說是創世記的主題,闡述神揀選的恩典,
記載選民歷史之前,創世記先追溯宇宙和人類的起源,
鄺炳釗博士詮釋創世記,用了雙管齊下的方法:
【作者簡介】
• 曾獲香港建道神學院神學士、美國歌頓大學文學士、
• 曾任三間教會的堂主任,又曾在香港執業大律師。
其他著作:
• 聖經結合生活叢書(香港:天道)
• 生命關懷系列(香港:天道)
• 豐盛生命系列(香港:天道)
• 天道聖經註釋(香港:天道)
《創世記》(共五卷)
《但以理書》
• 明道研經叢書(香港:明道)
《創世記(卷上)—創造與拯救的上帝》
《聖經信息叢書》(共七冊)
《默想上帝:靈修日引》
《歸納式研經實用手冊(上冊)》
《詩篇(一至二十篇)——稱頌顧念人的神》
• 曾撰寫《聖經串珠註釋本》創世記和詩篇的註釋
• 曾參與《聖經新譯本》的翻譯工作
「拣选」可说是创世记的主题,阐述神拣选的恩典,神特意选召以色列人作祂蒙福的子民。神拣选塞特,拣选挪亚,拣选闪,拣选他拉,拣选亚伯拉罕,拣选以撒;最后拣选雅各(又名以色列),神的选民从他而出。记载选民历史之前,创世记先追溯宇宙和人类的起源,进而从神学角度提出论点:人与己争战、与神隔离、与人疏远,原来都与罪恶有关,包括亚当的反叛、拉麦的暴戾、人败坏导致洪水等。邝炳钊博士诠释创世记,用了双管齐下的方法:阐释经文当日的原意和今天活泼的应用,让这「独特」的书卷更显实用。邝博士的诠释,每每发掘出经文的新意;不单经文明显的意义,连隐含的意思也展示出来,读者因而明白透彻,在心灵触动当中,不其然乐于将信息应用在生活当中。诠释当中又充满幽默感,读者不禁会心微笑,所以无论是敍述,考证,或家谱,都不会沉闷;却留下了经文深度的意义,在生命当中回荡不已。
但以理書是舊約啟示文學的代表作,與新約的啟示錄關係密切。只要我們熟悉但以理書的背景,明白啟示文學的特性,便可以了解但以理書的內容和教訓。「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受愛主的華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經,又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。 「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語和原文,並加插思考問題,幫助讀者將觀念融會貫通,反思信仰和生命,有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求,或是教會主日學的課本或團契查經材料,都很合適。因此,我們將「天註」的材料重新編排如下:細閱經文──該課經文,用比較容易理解的《聖經新譯本》完整分段刊出,方便讀者整體閱讀。脈絡與釋經──先分析該段經文的整體結構和脈絡,再逐一分段解釋。信息與應用──總結該課經文的一些信息,並嘗試將之應用在生活上。溫習與思考──提出幾個有關該課經文的問題,以引發讀者思考,重溫經文。進深思考──該課經文特別難解或有爭議的部分,會在此作進一步討論。
本書是天道聖經註釋《路得記》的普及版,把原著的精粹以深入淺出的方式,重新編排為「細閱經文」、「脈絡與釋經」、「信息與應用」、「溫習與思考」、「進深思考」五部分,從而幫助讀者掌握路得記的信息。整個舊約描述一個大故事,可稱為西奈故事,也即救恩故事。路得記是這個大故事裡的小故事,是西乃故事的組成部分。無論我們身處哪個世代,面對哪種政治氣候,人生總會遇上生離死別,喜怒哀樂;有人與你牽手終生,有人與你共行一段。《路得記》雖然只有短短四章,卻刻印在歷世歷代信徒的心版上,這就是作者寫作的功力。話不多,意義卻深遠。書中內容圍繞三個主角之間的互動來發展,各人都展現了人性美好的一面。作者將一個小家庭放在士師統治的大環境裡,當士師記的作者在二十一章25節留下最後一句「各人都行自己看為對的事」,《路得記》的三個主角卻反其道而行,「各人都行耶和華看為對的事」。神離我們不遠,祂就在身旁。
很多信徒都認為,利未記的內容枯燥乏味,以為這是祭司的事,與他何干?其實,利未記是神給子民的宗教和生活指引,以聖潔為中心,為要建立聖潔的國度。神的子民既有君尊的祭司身份,又是聖潔的國民。身為神的子民,你知道何謂聖潔嗎?如何在聖潔的神面前生活?如何與神建立關係?如何討神喜悅?本書與你一同探討聖潔的課題,思考如何在神面前做個聖潔公民,在現實生活不同的層面過分別為聖的得勝生活!
詩篇是人向神的祈禱,也是神給人的祈禱書。詩人體會神不斷的施恩看顧,以不息的慈愛和無條件的恩情側耳聆聽人的祈禱,引領詩人經歷「死蔭的幽谷」,並獻上感恩和讚美。因此,詩篇也是一本讚美神的詩集。詩篇的內容豐富,包括:祈禱、敬拜、歌詠、訓誨、慶典、節期、史詩、哀痛、彌賽亞預言詩、創造和救恩之歌等。詩篇能使沮喪者得振作,使受苦者得慰藉,使絕望者得曙光,因為詩篇是人生經驗的結晶和信仰的表達。詩篇記載了詩人向神傾訴、對神的信靠祈求,這反映著信仰活潑的人,不同階段的心路經歷和靈魂狀況。因此,加爾文一針見血地說:「詩篇是剖析靈魂的詩集。」讀詩篇,可以與詩人一同經歷人生的高低起伏,從而學習禱告、敬拜、讚美,與神建立親密的關係,在自己的信仰歷程中譜寫出對神的讚美詩歌。
出埃及記闡述摩西從出生到蒙召帶領以色列民出埃及,種種生死攸關的抗衡和爭戰,過程儘管崎嶇艱辛,卻奇峯突起;中途金牛犢事件摩西如何挽回族人神選民的身分,情節觸人心弦;卷末以會幕奉獻禮神的榮耀充滿的震撼場面作完美的終結。在出埃及記,令人感歎神的威嚴聖潔、慈愛信實;讀者更可透過逾越節的羊羔,看見代贖的基督。出埃及記的歷史布局巧妙,人物刻畫生動活潑,性格鮮明,簡單幾筆勾勒,就躍然紙上。再加上賴建國博士獨特的詮釋手法,精湛細膩的筆觸,擅於將相關的新舊約典故串連一起,使人更能融會貫通當中的真理。不獨故事詮釋精彩,看來枯燥的會幕結構、約書條例、祭司衣飾,經過清晰而生動的詮釋,讀者不禁興味倍增,更明白神的心意。信徒可從出埃及記神選民的經歷,認知在天路歷程中神的同在、引導、供應和保護,從而體認今世靈程的進路,得著啟發,在神的同在加力中過順服得勝的生活。
【內容簡介】歷代志通常視為舊約聖經中至為枯燥乏味的書卷,沉悶的家譜、所記的歷史多與撒母耳記和列王紀相若或重複,這實在叫人吃不消!如果你明白歷代志的家譜,是要引出大衛這位理想的君王,以及聖殿敬拜這兩大重點,而全書就是圍繞君王與宗教革新來開展的,這會不會引起你的興趣?昔日,君王在政治和宗教層面離棄神,招致亡國厄運。神是賞善罰惡的,對當代回歸的猶大人來說,只要他們真心跟從神,必能長久居住在神帶領他們歸回的應許地,否則勢必再次遭受刑罰。大衛是理想的君王,與聖殿、與神的關係親密。今日的信徒如果要成為合神心意的人,就要明白神為何使用大衛、所羅門等君王?神看中他們甚麼?他們得勝和失敗的原因又是甚麼?信徒要以史為鑒,從中找到成功的祕訣,與神建立親密的關係,行耶和華眼中看為正的事! 【作者簡介】現任加拿大華人神學院院長、多倫多城北華人基督教會顧問牧師、國際教育協會主任,及恩霖中華國際協會會長。曾任城北華人宣道會、美國達拉斯中華基督徒恩友堂主任牧師、菲律賓聖經神學院院長。 先後畢業於:.加拿大滑鐵盧大學理學士.美國達拉斯神學院神學碩士.美國達拉斯神學院哲學博士/神學博士 其他著作:.天道聖經註釋(香港:天道): 《歷代志上》(卷一)、(卷二) 《歷代志下》(卷一)、(卷二) 《以斯拉記》.普天註釋(香港:天道): 《以斯拉記.尼希米記》(合著).《育善在家》.《教育理念與基督教教育觀》.《苦海無邊有情天》.《使徒信經詮釋》.《遨遊之旅系列》.《面子學》.《異端與邪教》
曾祥新(Jacob C. S. Tsang) 曾担任中学宗教教育工作、教会教牧事工、神学院部分时间及全时间教席现为「天道圣经注释」旧约编辑,以及美国基督工人神学院客座教授 先后毕业于:英国谢菲尔德大学哲学博士美国普林斯顿神学院神学硕士美国福乐神学院道学硕士 其他著作包括:「天道圣经注释」的《民数记》
腓立比書與歌羅西書、以弗所書及腓利門書,同稱為「監獄書信」。這封書信極富人情味。保羅在信中真誠分享了他的感受,除感謝腓立比教會藉以巴弗提帶來愛心的餽贈外,也勸勉信徒效法基督謙卑的榜樣,要有同樣的愛,心思相同,意念一致。保羅在監獄中述說他對「生死」和物質生活的看法,坦言無論是順境或逆境,都可以在主裡充滿喜樂。保羅能以積極樂觀的態度看人生遭遇,這是生命成長的記號,也是今天每個信徒應有的成長目標。※※※※※※※※*「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經,又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語和原文,並加插思考問題,幫助讀者將觀念融會貫通,反思信仰和生命,有助把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求,或教會主日學課本或團契查經材料,都很合適。
1948年聯合國將「滅族屠殺」(genocide)定為國際罪行,又於1993年宣告「族裔淨化」(ethnic cleansing)為危害人類的罪行,兩個用語在意義上都包含企圖將「國家的、族裔文化的、種族的、宗教的群體整個或部分」消滅。可惜,這樣的罪行仍然未能遭制止,至少我們從報章得悉2016年下旬,羅興雅人為了逃避緬甸軍方種族清洗,數以十萬計的難民逃往孟加拉。聖經也記載了猶大人幾乎遭滅族的事件。以斯帖記的作者將這一歷史事件公諸於世,讓讀者看到在波斯帝國時代,身在異鄉飽受異教文化、政治逼迫的猶大人,在面臨生存危機時,如何經歷到立約的神似乎是隱藏,其實處處顯出祂對子民的眷顧和保守。與此同時,屬神的子民不能坐以待斃,也要齊心,要起來,共同承擔責任。「誰知你得了王后的『位分』,不是為了挽救現今的危機嗎?」神給了我們有哪些「位分」,可以在適當的時候化解危機?